你有没有可以为你两肋插刀或者和你惺惺相惜的朋友？

为朋友两肋插刀的朋友可遇不可求，有这样的朋友，一生受益。

十年前我与玲在网络上相识，玲是会计，而我是农村人，做点小生意，我们无论在文化，家庭都不是一个层次，然而，身份的差异并不影响我们共同的兴趣爱好。

从间断聊天逐渐发展到了每天必聊，我们聊生活，聊工作，聊家庭，成了无话不谈的朋友。

不知不觉七年过去了，在这期间，玲总是把我当弟弟看待，她说：你是我的亲人，在我心里早就把你当亲弟弟了。

她这样说，也确实这样做了，她给我奶手机，衣服，交话费，每年都从河南给我寄来十箱猕猴桃。

我患有严重的十二指肠溃疡，身体一直不是太好，前年，胃大出血进了医院抢救。

第二天她知道后，当天分两次给我微信转来两万元让我看病。

我出院后给她还钱，她说：不用还。

我说：你帮了了我很感激了，但是钱一定要还的。

她说：我早就把你当亲弟弟了，哪有一家人用钱还用还的，啥都别想，好好保养身体。

两肋插刀，惺惺相惜。

有人说，从人生下来，再经过社会的洗礼，那仅有的一点人性都已经丧失，只剩下无情、贪婪、背叛......

但其实，在现实生活中，真正需要我们两肋插刀、上刀山下火海的情况很少了，更多的情况是，在自己生活困顿中，给自己一顿饱饭，一个睡觉的地方。

在自己举目无亲，事业、爱情都出现问题时，陪自己度过这最难受的日子。

在自己心境低落，满腹苦水时，伴自己夜宵摊上谈心聊天，酣畅的吐露心中话语。

......

两肋插刀，惺惺相惜，或许在有些人眼中已经不再，但其实它依旧存在我们的身边，只不过换了件衣裳，但依旧盖在我们的身上，只不过这件衣裳，自己很难发现罢了。

（不当之处，请多批评。纯属个人见解）

有一个朋友在我缺钱的时候，他身上只有500然而给了我300，即使他没钱我缺的时候去找别人借，然后难过的时候也会陪着我喝酒谈心，这种朋友难得，当然他困难需要帮助的时候我也会毫不犹豫的帮助他，有一个惜惜相惜的朋友感觉人生还是有快乐的，我们的要一样去对你好的人，这样得到的回报也会你对他的一样。

作为一个普通人，我们的生活一般都是平平淡淡的。如果用两肋插刀来讲的话显得太严重了，反正就我个人来讲，还没有遇到朋友为我两肋插刀的事。惺惺相惜到是有这样的兄弟，认识十几年了，没事的时候就一起出去走走，聊聊天，说点生活中的琐事，不开心的时候抱怨一下，也没什么相互之间的利益纠葛，挺好的，普通人

没有！《两胁插刀》是救急！《惺惺相惜》是感情！前者玩命，后者哭泣，一前一后，境域不同！同时，也是要求不同，标准不同，作用不同，结果不同！插刀是瞬间，感情是或然。两者同源不同路，根本在信念！修德在岁月，利益做快锤，千锤砸不烂，修德成正果！感情形似水，三形转心间，固气水中走，一天说一天！食性官财欲，烈火烧人脸，名利虚张场，生命难过关！等等。所以，信念决定友人多少了！

你见过最震惊的民俗文化是什么？

看了许多朋友的民俗介绍，深刻体验了有些民俗文化的负面影响。过去的跳大神，拜祖先……许多都留有原始时期祭神和巫术的痕迹。还有***，占卜，看手相……都需要有科学的解释。

原始先民认为通过这种方式可以取得神灵的宽恕和借助神力达到某种目的。从现代科学来看，这不过是自欺欺人而已。但是，由于文化传统对思维意识的局限，许多约定俗成的习惯人们认为那是对的，或者至少也是可能的。

对于许多民俗，如何去粗取精，如何适应新时期的文化建设，还是需要相关人士通过调研，以及社会和民众的喜好做出适当的改变的。尤其现在，东西方文化互相影响，更应该随行就市，让人们有最好的体验。

比如一些陋俗旧习必须彻底改掉。辛亥革命以后，首先是妇女放足，妇女逐渐摆脱了缠足的恶习。当时***明令禁止缠足，认为“缠足一事，残毁肢体，阻阏血脉”。可以想见，缠足迫害了多少女性。

不谈过去，就说现在，一到鬼节，人们到处烧纸。本来纪念先人，是个好的民俗习惯。表示后人不忘先辈辛辛苦苦对后代的培养，也是给后***好的示范。可是烧纸烧到大马路上，不仅妨碍交通，也容易引起事故。每年都会发生由于烧纸不注意引起的火灾。想一想，还真是应该改一改这种过节方式。

再有春节垒旺火，放鞭炮……虽然说，这是一年最重要的活动，不能轻易改变。但引起的事故，污染环境，也是要考虑的。过去人少，空地方多，鞭炮的威力也小。现在城市里人口稠密，到处都是易燃物。要是还按照过去的方式来，那真是不行的。

有句话叫移风易俗。看来现在时代在变，一切也要跟着变。否则，白白损失，浪费了许多***，到头来还是我们自己难受。