端午节的诗句有哪些？

粽叶菖蒲端午情，艾香龙舟碧水生。
因为端午节是中国传统节日之一，以纪念屈原的离世和民间的龙舟竞渡活动。
因此，许多诗人在作品中都会提及端午节相关的意象和传统习俗。
此外，端午节也是一个重要的文化传承节日，需要我们广泛了解相关知识并积极参与相关活动。

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵

五月五日午，赠我一枝艾。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

宫衣亦有名，端午被恩荣。

粽包分两髻，艾束著危冠。

端午临中夏，时清日复长。

明诏始端午，初筵当履霜。

端午节是中国传统节日之一，以下是一些与端午节相关的诗句：

1. 粽叶菖蒲端午时，龙舟竞渡雄风起。（唐·白居易）

2. 香囊垂挂五香飘，龙舟载舞水波摇。（唐·李白）

3. 芳菲池上两峰斜，借问端阳谁得家。（唐·王之涣）

4. 千里长江图画中，万艘龙舟竞渡时。（唐·杜甫）

描写端午节的诗句有哪些？

宫衣亦有名，端午被恩荣

唐·杜甫《端午日赐衣 》

阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟

元·张可久《卖花声·怀古 》

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回

明·汤显祖《午日处州禁竞渡 》

明诏始端午，初筵当履霜

唐·储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉 》

端午有关的诗经？

艾在端午 ①《诗经•***葛》曰：“彼***葛兮，一日不见，如三月兮!彼***萧兮，一日不见，如三秋兮!彼***艾兮，一日不见，如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本，常成群生于路旁、墙脚或草坪中，叶面绿色，叶背呈灰绿色，生有绒毛。

②艾，是端午节的主角，端午节的别名“艾节”，就是以艾命名的。端午，又称端阳，其时正是寒暑气交互转换之时，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，人易生病。古时，人们缺乏科学观念，误以为一并皆由鬼邪作祟所致，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”，端午为“恶日”。自古至今，艾在端午中受到人们的挚爱，人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。

③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节之际，家家都洒扫庭除，以艾条插于门楣，悬于堂中以防蚊虫，“避邪却鬼”。

④据专家考证，艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语，孟子也说过：“七年之病，求三年之艾”，可见艾的药用价值。

⑤艾在端午，客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”，也是不无道理的。

（1）文章以《诗经•***葛》开头，有什么作用？

（2）第③段中的加点词“常”能否去掉，为什么？

（3）第④段除了使用列数字的说明方法外，还运用了两种说明方法，请任选这两种说明方法中的一种，说说有什么作用？

诗经中没有关于端午节的句子。因为端午节是纪念屈原的，是在战国时期。而诗经是在西周初年到春秋中叶五百年间产生的诗歌总集。所以时间出现的时间要比端午节出现的时间更早，因此诗经中没有关于端午节的诗句。