人死前会有预兆吗？

老百姓都知道，很多人在临终前会出现回光返照的现象，比如说一个昏迷不醒的病人在临死前突然清醒过来能跟家人交代后事了；一个不想吃东西的人突然变得胃口大开了。村里有经验的老人一看就知道这是回光返照，这是人之将死前的征兆。

你还别说，这还确实挺准确的。老家邻居之前就有一个肝硬化晚期的病人，在医院都已经没有什么太好的办法治疗了，农村都讲究落叶归根，亲属就干脆接回去了，这样也方便护理。由于已经出现胃肠淤血、肝腹水等并发症，病人一直都不怎么想吃东西，但是在病人行将就木的时候突然变得胃口大开，一口气就吃了两个大鸡腿，家属看到这个情况也知道时日无多了。果然，吃完最后一顿之后没过多久病人就去世了。类似这种现象在将死之人身上经常发生，这就好像煤油灯的油即将燃尽时，也会突然一亮，然后再熄灭，古人将之称为“回光返照”。

那么，人在临死前为什么会回光返照呢?

其实啊，这与肾上腺分泌的激素有关。肾上腺按结构分为皮质和髓质。皮质主要负责分泌糖皮质激素和盐皮质激素。其中糖皮质激素主要用于“应急”，它能通过抗炎症、抗毒素、抗休克、抗过敏等作用，迅速缓解症状，帮助病人度过危险期。肾上腺髓质则负责分泌肾上腺素和去甲肾上腺素，它们皆能兴奋心脏、收缩血管、升高血压，因此能够挽救休克。人在将死的时候，大脑会命令肾上腺的皮质和髓质，分泌以上诸多激素，充分调动了全身的潜能，使病人出现一种“回光返照”的现象。

但也不是说所有人将死的时候都会出现一些征兆，事实上很多人在去世的之前根本就没有任何的迹象，前段时间猝死的高以翔就这样说没就没了，谁会想到牛高马大的一个帅小伙会以这样的方式离开这个世界？

我是用通俗易懂的文字给大家传播健康知识的全科医生，关注我，您就拥有了一个家庭医生。如果觉得有用，可以转发给身边需要的朋友哦！

多谢邀请，我奶奶以前在临终前就是这样了。那一年我正在读小学五年级，那一年是1994年，我记得那时我的奶奶很疼我，因为我是3兄妹之中最小的，在我们广东这边叫“幺仔幺八心肝”，到现在我还很有印象，在临终最后一天早上，那时是放暑***，早上8点几，她用个袋装好一点零花钱，给我，是完整12块，全部是零钱，给我，要我以后多听家里人的话，不要那么调皮，就摸一下我的头，就在大厅坐了，到中午吃完饭之后，就回房间睡觉，直到傍晚4点多，就讲过身了。因为是在睡觉的时候无痛苦就走了，加上她那时候也88岁了，可能是叫寿命也到了，不过那一刻真的很心疼，心里面有说不出的难受。毕竟是自已亲的人，怎么就这样没了。

我将这件事也和家里人也讲过，也把钱给爸爸、妈妈、姑妈看了，那时94年的12块在农村那里，对于很多人来说已经很多了。不知这是不是一个人在死之前的预兆，如果不是又怎么可能给一个小孩子那么多钱，我记得我读小学的时候，问家里人拿钱，也只是一毛钱左右，两毛也给，次数也小。我奶奶她一次给我那么多钱，可能她真的知道自己时间无多了。

绝对有！我的妻子贤惠又温柔，说话都是柔声细语的，并且从来都是为家人而活，从不舍得为自己花钱。可在病逝前的半年，她简直象换了一个人，变的我都觉得陌生可怕。她开始说一不二，稍不如意就立马急眼，并且不肯将就，仅一个饭盒就逼着我跑了很多超市，最后花一百六买了日本饭盒才罢休，所有的水杯歺具等日用品都必须是进口的，保温杯也花四百。并且，不让我离开一步，让我几天几夜抱着她，我连吃泡面的时间都沒有，喝斥她宝贝儿子。。。她去世后，哭了一年的昏天黑地肝肠寸断的我，忽然有一天明白了，她这是有意折腾我，让我心生烦意，别挂念她啊！昨夜，又梦到这可怜人儿了，希望上天能让我与她来世再见吧。

2010年，78岁的爷爷自然去世了，其实他去世前，是有预兆的，细心的话会发现他的举止和以往不同。

平原的十月，天气已经很冷了，风一吹，到处都是落叶和干树枝，爷爷奶奶一直是烧地锅做饭，所以，每年这个时候都是奶奶和爷爷一起拉着架子车去杨树林里扫落叶，然后拉回来，堆成一垛一垛，好供一冬天来烧锅做饭。

可是，爷爷去世前的那个十月，他的每一个举动都像是在告别。

去世前三天，爷爷六点就起床去收扫落叶了，等等奶奶起床，爷爷已经从杨树林里拉回来两架子车落叶了，吃过早饭又去拉，然后晒，下午又用大编织袋装起来，又垛一垛一垛的，奶奶说：他大，你在那扫啥呢，别弄了，这都够烧一冬天的了……

爷爷说：阴天下雨，省得你再为没柴火烧发愁。

奶奶又说：那我一会给你一块去，我给你扶着架子车，你装。

爷爷漫不经心的说道：你歇歇吧，我能干就多干些。

经历了奶奶临终之前的种种反常现象，使我确信人死之前会有明显的预兆。

奶奶73岁和84岁分别经历了生死关，两次都是昏迷不醒很多天。但是两次鬼门关，奶奶本人潜意识的行为和反应截然不同。

农村都说，“七十三，鬼门关”。奶奶73岁那年在生死之间游走了一圈，又奇迹般地回归人间。

爷爷过世的早，奶奶独自把四个孩子拉扯大，父亲离婚后奶奶又把年幼的我和姐姐带大，我的父亲患病卧床直到病逝也是奶奶在照顾。奶奶一辈子操心劳命，进入晚年，身体一直不太好。73岁那年秋天，因为支气管炎，胸闷气短，奶奶住进了县医院。

在医院里，奶奶的病情不但没有好转，反而日趋严重。严重到卧床不起，深度昏迷。虽说病来如山倒，但奶奶病情发展的迅速程度让我们始料未及。

后来，县医院的医生宣判了奶奶的不治：拉回家吧，想吃啥就吃点啥。二叔紧急通知了远嫁新疆的姑姑和在外打工的三叔。

回到家里，我们家人都忙着给奶奶订棺木，买好了寿衣，选好了墓地。

那时已是深冬，北方的冬天尤其寒冷，家人都做好了奶奶随时咽气的准备，甚至设置灵堂的房间都收拾好了。

曾国藩说：“未来不迎，当时不杂，过往不恋”此话说明了一个什么道理？你是否赞同？

曾国藩说“未来不迎，当时不杂，过往不恋。”意思是说，未来发生的事情，我根本就不迎上去想它；当下正在做的事情，不让它杂乱，要做什么就专心做什么；当这件事情过去了，我绝不留恋它。

曾经以为自由就是想做什么就做什么，后来才发现自律者才会有自由。那些自律到极致的人，都拥有了开挂的人生。

那什么是自律呢？人的一生中，谁都会遇到许多的考验，而人们面对那种未知的事物，他们有的会后退，有的会选择前进。因为没有谁的人生道路是一帆风顺的，你的抉择将会影响到你以后的事业，要知道，对于每个想要成功的人来说，犹豫就是他们最致命的弱点。谁不想成功？虽然机会已经离我们越来越近，有的时候我们就是因为犹豫了一下，有可能这个机会就属于别人了。所以，自律就是“回到当下”，“当时不杂“，学会做减法。不去妄想未来，也不无聊地纠结过去，规规矩矩地把当下的事情做好！

立足当下是我们每个人最应该掌握的能力。太多地关注过去和未来，就越容易错过现在。是非成败转头空，过去的终成为历史，已经发生的，纠结也无法改变，过渡沉溺在过往里，会迷失我们的初心，不如尝试着臣服，全然接受既定的事实。将来的事情即使再美好，也不要刻意的逢迎，毕竟未来的事情又有谁能说得清呢？所以我们能做的就是把当下的做好，不去胡思乱想。我们的恐惧总是源于可能发生的事情，如果遇事总是考虑太多，面临大事时瞻前顾后，既担心自己做不好，又对自己没有信心，最终在犹豫中错失了成功的良机。

禅宗有个公案——小和尚问老和尚：“师父，你年轻的时候都干些什么呀？”师父说：“我就是砍柴、挑水、做饭。”小和尚问：“那你得道开悟之后，你都干些什么呀？” 师父说：“我还是挑水、砍柴、做饭。” 小和尚问：“那有什么区别呢？你活了一辈子也没什么进步啊？”老和尚说：“不对，有进步。我年轻的时候是砍柴的时候想着挑水，挑水的时候想着做饭。现在呢，我开悟了，我现在砍柴的时候就砍柴，挑水的时候就挑水，做饭的时候就做饭。”

每个人的一生中难免有缺憾和不如意，也许无力去改变事实，但可以改变看待这个事实的态度。人生百年，孰能无憾？正确面对憾事并在最短的时间内坦然接受，纠缠在内，只会加重你的苦难。不放大憾感，尽可能用自己能做的事来弥补这个憾感。内心的强大，在于内心的放松，看淡了得与失，心自然会强大。患得患失的人，大多是心胸不够宽阔，心境不够坦然，没有真正的勇敢！

减法生活，自在人生。活在当下，珍惜眼前，那么，幸福就触手可及了。别对明天抱有太多幻想，别对昨天怀有太多牵挂，脚踏实地，一步一个脚印地走脚下的路，才是人生正道。

《曾国藩文集·处世金针·修身之要》：

“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。是之谓虚而已矣，是之谓诚而已矣，以此读《无妄》《咸》《中孚》三卦。盖扞格者鲜矣。”

—读书录：《周易·中孚》

说明的道理：做事情的时候专注于事物本身，不然就什么都做不好。

不对未来害怕，放松心态；

活在当下，心无旁骛；

过去的事情就让他过去，不必后悔或者留恋；

有些道理我们每个人都可以从书中或者从真实经历中懂得，但是真正要做到确实真的很难。

为什么曾国藩受国人推崇？

除了他在军政上面的成就，与他个人的思想学术成就、治家、人格的魅力都有着很大的关系，有传言称：“两个半圣人，一个孔子，一个王阳明，半个曾国藩”。

晚清时期，时局动荡，曾公“修身齐家治国平天下”；

这句话的意思是：将来的事情没来就不要主动去寻求，事情来的时候就要一心一意、心无杂念地做好，事情过去了就不要再想着它。

这句话出自清代曾国藩、胡林翼《曾胡治兵语录》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。”

它包含这样的道理：不纠结于未来与过去，不去追究已发生与未发生的事情，关注眼下，把当前的事情尽力做到最好。

我赞同这样的观点：活在当下，把握现在。

未来还没发生的事情，我们没法预测，已经过去的事情，我们无法改变，只有当下正在发生的事情，我们还能够把握，所以我们要脚踏实地，一心一意做好现在的事情。

有的人喜欢纠结未来，对于可能出现的坏结果耿耿于怀，总是悲观地展望；有的人喜欢后悔过去，整天唉声叹气，“***如我不那样就好了-----”。世界上没有后悔药，祥林嫂的自我检讨并没有赢得鲁镇人的同情，相反是更多的厌烦，所以后悔毫无作用。同时无端的幻想也会影响自己的判断，最终结果可能适得其反。只有静心面对当下，扎实做好眼前的事情，才是生活的妙方。

曾文正公，清代文武兼备的大儒。

镇压太平天国运动，是其发迹的开始，也是其惨遭毁谤的开始。经过十年与太平军的生死大决战，终于消灭了太平军，位极人臣，功高无二，更兼拥兵十几万人马，达到了人生顶峰！也遭到来自朝庭等的猜忌，危矣！

见好就收？功成身退？曾国藩并没有那样做，而是及时收敛锋芒，加强对部下的约束，以求自保。“过往不恋”，不恋，也不能恋！念念不忘，炫耀夸赞那是自掘坟墓！功劳太大，树大招风，曾和湘军都要慎重处理，稍有不慎，谋反罪名飞来横祸就不远了。高人就是高人，处理得当！一句不自恋，避祸法宝也。

引申来读:我乃无名小卒，一事无成！但若能早早读懂曾公名言，当不致于此耳。物极必反，月满则亏，读过千万遍了，怎么遇事就是婆婆妈妈呢，好多事当断不能断当放不能放！如果敢于勇敢地放弃从前的我，才会有未来的新生。我就是失败在对自个的过往太过留恋，认为自个打拼得到的就要紧抓不放，有时，该放手时还要勇敢地放手，不放手的后果是极为严重的，它将使你前功尽弃，毁于一旦！

告别过去，勇于面对未来，丢掉幻想，迎接新的挑战！把往事扔进垃圾桶，丟掉负担，未尝不是一种解脱！可惜，我等乃是凡鸟，没有那种修为，也就肉眼凡胎，成不了大事！这就是与曾公的巨大差距也。

唉！世上没有后悔药！

左宗棠经常在后面中伤曾国藩，但曾国藩的处理方法很简单，就用“未来不迎，当时不杂，过往不恋”来思想来解决问题.

该我解释此问题，就解释，事情之后，我就当没发生；当我应该帮助您左宗棠时，我仍然会帮助您。这是曾国藩一生的原则：我现在将处理此事，并将其处理，而不考虑周围的第二和第三层利益关系。
这是在混乱和变化中处理事务最明智的方式。

有个禅宗故事：年轻的和尚问老和尚：“师父，您年轻时做了什么？”老和尚说：“我只是砍柴、挑水、做饭。”这位年轻的和尚问道：“那么，您得到开悟之后，您会做什么？”主人说：“我仍然砍柴，挑水和做饭。”小和尚问：“有什么区别？您的生活没有太大进步。”

老和尚说：“不，我已经取得了进步。小时候，我想砍柴时想挑水，当我挑水时，我要考虑做饭。现在，我很开悟了，我想开了。我砍木头的时候就是砍木头，挑水的时候就是挑水，做饭的时候就可以做饭。”

人的境界差异就是差这么一点。如果我们在地面上画出半米宽，五米长的通道，那么在它上面行走就不会有问题。但是，如果此通道两旁都是悬崖，您还能穿过它吗？你会害怕的。

你为何害怕？因为您考虑未来，所以向左走的一步将落下，而向右走的一步将落下。实际上，您想得太多。如果您不考虑两侧，那么半米的宽度足以让您走很长一段距离而不会跌落。为什么有些人做事如此顺利？他们常常专注于当下而没有考虑太多。

这也就是我们所说的活在当下。