古今中外描写爱情的诗句中，你最喜欢哪一句？

身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通。

这句诗，出自唐朝著名诗人李商隐《无题.昨夜星辰昨夜风》一诗。原诗：

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

此诗最喜欢的是写“身无彩凤双飞翼”，那恋人之间思情之切、相恋之苦，虽叹恨自己身上没有长出五彩凤凰一样的双翅，可以随时飞到思念的爱人身边。随后紧跟“心有灵犀一点通”写相互之间情深意重，彼此熟悉对方的心意就像灵异的犀牛角一样，连呼吸都息息相通。

此中“身无”与“心有”，把一外一内，一悲一喜，矛盾而奇妙地揉合在一句诗里，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待。让相思的苦恼，与心心相印的欣慰融合在一起，将那种虽深深相爱，却又不能长相厮守的恋人间的复杂微妙的心态，刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句只所以成为千古名句，是值得我们特别推崇的。

我最喜欢的是元稹的《离思》“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。中的后两句。
意思是说，既使身处万花丛中，我也懒于回头一望，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你。这句话表达对爱情的专一。我认为你是最美好的，没有任何人能代替你，今生只爱你一个人。谁也代替不了你在我心中的位置。

失去你的岁月，我便失魂落魄的去流浪。思念你的夜晚，煎熬着，甜蜜着。

拥抱你，抚慰你，心中便荡起柔情涟漪。能为你遮风挡雨，瞬间感觉到了生命的意义。

心中有你，是我的唯一。勿忘我，是我心灵的期许。

心向光明，黎明永远不会失约！

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

• 这句诗来源于唐朝诗人李商隐的《夜雨寄北》，“问君归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
• 夫妻别离，乃人间悲剧之一。夫妻本为一体，甚至一人，一旦结合便再无彼此。古代，和今日不同，今天的我们有社交网络可以***语音通话，那时的通讯非常不发达，只能通过缓慢的信件联系。怪不得木心说，曾经慢，一生只够爱一个人。今天的我们虽然联系方便，却可能在和不同的人联系，出轨率、离婚率越来越高，绿茶婊、绿帽子也越来越多。
• 这一日，诗人收到家中妻子的来信，问他何时方归？无奈的他，只能在信中回复，尚未有合适归期。此时外面，瓢泼大雨，洪水漫过秋池，阻塞路途，一切都是那么的不确定。诗人在信中继续感慨到，哎，什么时候才能再与爱妻共同在窗下剪烛花后，一起在温馨的床上，抱着彼此促膝长谈。
• 这是一副多么难得温馨的画面。对于分隔两地的夫妻来说，只能幻想。所以说，为什么小别胜新欢？因为，夫妻一旦别离，就能深切感受到对对方的思念。每日在一起反而感觉不到。
• 这句诗，很唯美，很浪漫，也很含蓄。可用于表达对爱人的思念之情。是我最喜欢的一首古代爱情诗。

古代爱情诗？

1、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》——宋代大文学家苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

2、《卜算子·我住长江头》——宋代词人李之仪 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
3、《离思五首·其四》——唐代诗人元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

4、《新添声杨柳枝词二首·其二》——唐代文学家温庭筠 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

5、《秋风词》——唐代大诗人李白 入我相思门，知我相思苦， 长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识。

拓展资料

关于爱情的诗句

两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 ------秦观〈鹊桥〉

平生不会相思，才会相思，便害相思。 ------元徐再思《蟾宫曲*春情》

多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 ------ 清；史清《溪佚题》

不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。------ 曹雪芹《红楼梦》

古代人是如何表达“我爱你”的？有哪些经典的例子？

当然是通过诗词歌赋来表达，自古以来，诗词歌赋不仅体现一个读书人的才华，更是用来向爱人表白的一***宝。所以现代人直接奔放的“我爱你”在含蓄委婉的古代人口中肯定是说不出来的，都把自己的心意藏在诗里，保留了古代文人的矜持和浪漫。经典的例子有很多，这里就简单列举几个。

1.愿得一心人，白首不相离。

2.生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。

3.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

4.山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

5.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

6.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

7.青青子衿，悠悠我心。

8.君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。

那就直接举几个例子。

《饮马长城窟行》中有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。”最生活化的一种，喜欢一个人就要给她好吃的嘛，美食里面有惊喜，鱼腹中的“素书”，差不多就是藏在蛋糕里的戒指了吧。“素书”中的内容也是温暖而又甜蜜——好好吃饭，记得想我。

崔颢的《长干行》则是另一种明艳活泼的景象，塑造的是一个率真中带点羞涩，羞涩中又有点勇敢的少女——“君家住何处，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡”。姑娘看上了小伙子，之前有可能做了一会子思想斗争，但是小伙子没什么表现，只好自己主动来搭讪，怎么搭讪呢？——“你住哪儿呀？”话问出口大概又觉得上来就问人家住哪儿有点不礼貌，便急忙介绍“哦，我家在横塘，那个…你也用船（我瞎编的），那我们还可能是老乡呢！”解释了搭讪的理由，又自以为掩盖了搭讪的动机，狡黠中带点小愚笨，心中小鹿乱撞，也是勇敢的开口了。初恋心意刚生，勇敢又忐忑着开口的那一刻，还记得吗？

再说两个长情的，纳兰性德对妻子卢氏，“惆怅彩云飞，碧落知何许。不见合欢花，空倚相思树。”——《生查子》。卢氏死后，纳兰用接下来的后半生想念她，虽然后来也另娶了妻，纳了妾，但是真爱过，用尽了真心，便没法转移了。此后郁郁，离开人世时仅三十一岁。我爱你，也想你，却是再也见不到你了。

另一个，元稹，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”——《离思》，也是思念亡妻的诗。曾经到过沧海，便觉得别处的水都称不上水了，除了巫山，别处的云也不算是云，我只爱过你，纵使花丛中走过，也懒得回头看一眼，一半是因为修道人的清心寡欲，另一半，是因为曾经拥有过你。

欢迎关注慢谈读书，我是有温度、有态度的读书君孙庆元。

今天是情人节，祝愿全天下所有有情人终成眷属。

还是单身的读书君来答题，聊以慰藉～

先说明一点，古代人也是人，他们和我们没有太大的不同，表达“我爱你”的方式自然也没有太大差别，主要分为以下几种：

比如李商隐写给妻子的情诗《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”短短几句，就表现出诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，却只能苦苦思念。

比如汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌，一位痴情女子对爱人的热烈表白：“我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ ”这至死不渝的爱情誓言，打动了多少人！

被临邛县令奉为上宾的才子司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠，何缘交颈为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，使在帘后倾听的待嫁闺中的佳人卓文君怦然心动。司马相如和卓文君的故事何其浪漫！

宋词君用诗词来回答你，古人如何优雅表达“我爱你”。

先看看《汉乐府》的上邪

这绝对是古人最直白的表达爱情方式。

现代人表达爱情，或是鲜花，或钻戒等，直白的就是醒来发现520的红包，当然这也是一种用心，毕竟时代不同。那么诗人们是如何表达的呢？

我个人是偏爱文字的，总觉得它有种无可救药的偏执和情愫，每一笔下去都是你的情感渗透，是你最诚挚的心意。

还记得沈从文的那句“我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。”

当时读完，我在河边发呆了很久，一直在想这是怎么样的情境下写的，那又是什么样的一个人。太美了，直透心灵啊。还是回到题主的问题。

古人怎么表达。有人用“换我心，为你心，始知相忆深”，还有人说“窈窕淑女，君子好逑”，卓文君说“愿得一心人，白头不相离。”李之仪用《卜算子》记录的“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意”这样的相思意。

下面详细列出：

古代人的爱情，应该大部分都是先结婚后恋爱的，所以我爱你这样的表达，也应该是婚后夫妻琴瑟和谐的才会有。古代人的婚姻大都是父母之命、媒妁之言，应该很少有少女抛头露面，年轻男女自己互相喜欢，而表露衷心的。越是大家闺秀越是养在深闺无人识，只有美名外传。但是普通农家的女子应该是要为生计而抛头露面的，反而能和临近的男子互相熟悉，请父母亲友做主。当然古代很多人家都是亲上加亲，表哥表妹结婚的很多，估计这种大家闺秀和自己的老公之前就是相知相识的，比如陆游和他表妹的悲惨婚姻爱情故事。

那么古人如何表达自己的感情呢，我觉得古人大都比较含蓄，比如红楼梦里的林黛玉和贾宝玉，是不会直接说我爱你的，宝黛谈禅，贾宝玉道“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”；林黛玉问：宝玉，你为什么病了？宝玉笑道：我为林姑娘病了。已经是非常直白的告白了，大都借物借诗表达心意。而陆游的千古绝唱《钗头凤》中，山盟虽在，锦书难托，就是一种爱到深处无处诉说的状态。汉乐府《饶歌》中的一首情歌，天地合，乃敢与君绝，表达的就是多情女子爱到天崩地裂而不变的心意。

目前古人流传于世的爱慕表达，大部分发生在风流才子和烟花女子之间的，毕竟只有烟花女子才会抛头露面，为天下男子所传闻。北宋著名词人柳永的词中大量描写市民阶层男女之间的感情，词中的女主人公，多数是沦入青楼的不幸女子。《雨霖铃》中：执手相看泪眼，竟无语凝噎，写尽了爱到无语的境界。

最后，我的观点是古人应该不会直白的说我爱你，但是古人对爱情的表达更有韵味、更意味深长。