简短的清明节的来历和习俗(250字—350字的)？

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

康震会写诗词吗？他的诗词水平到底如何？

我认为康老师会写诗词。他在中国诗词大会作点评嘉宾时的一首即兴小诗：

大江东去流日月，古韵新妍竞芳菲。

雄鸡高歌天地广，一代风流唱春晖。

虽然平仄，韵律，对仗，相粘等诸多格律不是很规范，但即兴之作，贴近大会主题，对诗词流传千古感到欣慰，对文化复兴与创新发展进行了展望，对诗词的未来及选手在大会上的表现充满了期待，不落俗套，充满新意。

康老师更是一流的诗词鉴赏家。不用说他在巜百家讲坛》上讲李白丶杜甫丶李清照等诗词名家如何受欢迎；也不用说他在大学开的公选课巜唐诗选读》350个名额遭到“疯抢”，上课时甚至能挤进去400人；仅凭他在诗词大会上的讲诗作画，就让人拍案叫绝，圈粉无数。

自带流量的“诗词男神”非他莫属。

俗话说，会者不说，说者不会。会者不累，累者不会。口若悬河滔滔不绝者，多数是卖嘴皮子的，不会卖嘴皮子的，多数是动手的。这说明术有专攻，人各有长。康教授会不会做诗，这个无所谓，中国诗词大会请的就是会卖嘴皮子的，不然，冷了场救不了场比会写一首诗更糟糕。倘若诗词大会要求上擂台者***献一首诗，恐怕会是另外一种风景，这就好象是在比武打擂，若比武者不动手动手真打，仅仅是动嘴论招式，初看还热闹行啊！看多了就泄气了。但是不管怎样说，康教授属武功师傅中的教头级别，若写诗只有花架子，多少有点说不过去。

康震是一位有***，有感情，有才情的诗词评论大家，他的点评精到，幽默风趣，也符合诗词大会栏目的风格定位，让大家了解中国诗词，爱上诗词，传颂诗词，就需要深入浅出的解读，而不是晦涩难懂的咬文嚼字，为康震老师点赞✌

至于直呼***名字，因为我是所有的作者都是称呼大名的，无需计较。诗写得不好，也不影响点评效果。

看问题看其本质，看栏目举办的初心，宽容大度，博***众长，才能享受到传统文化的魅力✌✌

康震，是著名文化学者，文学博士。现为北京师范大学文学院分党委书记、教授、愽士生导师。曾被人社部、教育部评为＂全国模范教师＂。

康震没有出过诗集是事实。但不等于他不会写诗。而且，他的工作精力主要集中在对中国古代诗词和文学的研究，对中国古诗词的弘扬和传播。康震对唐诗宋词的研究，尤其是对李白、王维、杜甫、白居易、苏轼、李清照等的研究都达到相当的深度，先后共出版专著23部，发表各类相关论文54篇。并对唐诗、宋词、唐宋八大家文选都作过注析並出版发行。可见他功底之深厚。

康震对于普及中国古诗词是作了较大贡献的。他在央视《百家讲坛》主讲过《唐宋八大家》系列、《诗仙李白》、《诗圣杜甫》、李清照等；还担任央视《汉语桥》、巜中国诗词大会》点评嘉宾。并先后担任国家、省级电视台文化类节目近20次评委。所有这些，都给广大电视观众留下了深刻的良好印象。而且有时在主持节目或当评委时，当众即兴赋诗，而且很显水平。

巜中国诗词大会》第四季，康震继续担任点评嘉宾。毎次听他点评（当然也包括其他点评嘉宾），都觉得是一种美美的精神享受，也是对中国古诗词的高、大、精、美、灵的一种领悟。尤其在董卿给选手出画图猜诗的题目时，只要康震在场，就由他当场作画写诗，真的活灵活现，令人赞叹不已。

中国，需要康震、蒙曼、王立群、郦波、杨雨等这样一些中华民族优秀传统文化的继承人和传播者。