如何看待近来的“佛系青年”这一提法？

这只是部分人的思想，无能为力的无奈之举，大多经历过挫折，面对问题束手无策。应当积极面对，把这个当做积累经验的过程，成熟起来，讲奋斗，将解决问题当做提升自己的机会。

“佛系”的大概意思是：有也行，没有也行，不争不抢，顺其自然。很多年轻人在自己做的事情的前缀都加上“佛系”，比如“佛系打车”、“佛系恋爱”、“佛系工作”等等。佛系=丧吗？在“佛系”的背后，明眼人不难看到隐隐约约的“丧”。佛系青年，他们虽然丧但是也在奋斗着。

其实每个人心里都有佛系的一面

我们心里都藏着一尊斗战圣佛

一面是心无牵挂

一面是在意追逐

在这个天平里

我们在慢慢摸索一个平衡点

如人饮水 冷暖自知

在自嘲的同时也不要忘记停下脚步

这个词产生于去年，其本质是低欲和无欲。

积极一面，为人处世方面，与世无争，平衡心态，减少矛盾。

但再引申，青年佛系可以称之为“无为”，此无为非庄子的无为而治的无为，而是碌碌无为的无为！

庄子的无为，其境界，需要有人生沉淀和感悟，起码要四五十岁以上才有资格去说。看过庄子的我大约可窥这种境界，很难去评述出来。鄙人愚见，大约是心静，超脱，跟随规律去走，放任身边的人物事物去发展，把握大方向，遇到关键点时有为就够了。无为，实则无不为。

而现在的佛系无为，实则不作为。作为青年人都不争取，无竞争，无欲；难道还继续啃老，指望老一辈们去拼搏?这个社会还谈何进步?

青年佛系，实则是一种逃避，逃避竞争逃避社会逃避压力，是一种弱势文化，弱势文化造就弱者。物竞天择，适合生存，此乃强势文化。丛林法则永不过时，推动社会的发展和进步。

再来看产生这种文化的根基是什么?

第一，教育观念，富养身，穷养心的悲哀。***生育一家只养一个，大部分小孩都被宠上天，要什么给什么，没有给予和培养社会压力，责任担当。等到学校毕业了，出去找个两三千块轻松的工作远不够花，挣得多点的都太累，还不如呆在家，佛系啃老。

第二，社会竞争。改革开放至今，社会巨***展，生活节奏和压力确实大增。现代青年离家去大城市打拼，看到自己的收入远远跟不上房价的井喷，跟不上成功者的脚步，阶级逐渐固化，心中已然失衡。“我再努力也没用，看不到希望。”那就罢了吧，该吃吃该喝喝，玩玩电脑，宅在家。你们爱咋滴咋滴，我佛系...

望佛系青年们可以多读中华古籍，理解先人智慧，儒释道内涵远不是当今之所谓佛系。

我愿在人生的奋斗路上，做一个“上得了九天来大闹天宫，下得了东海取定海神针，斗得了诸多妖魔鬼怪，打得过那般仙佛道神”的“斗战胜佛系青年”！

生活需要那个有能耐、敢担当、勇打拼，不惧难的孙悟空！

佛系一词，在2017年底大火了一把。

有人说“佛系青年”，代表着一种不以物喜不以己悲，以一切随缘为指导精神的生活的总称。

也有人称“佛系青年”，对什么都无所谓，处处不坚持、事事随大流，做事不走心！”丧”“懒”。

相比较，我更喜欢第一种说法。

现代生活节奏快，竞争压力大，尤其是刚刚步入社会的年轻人，生存环境从“温室”转向“露天”，人生角色从“伸手接钱”到“四处挣钱”。没有阅历经验人脉金钱，面对种种不适应，难免焦虑彷徨无助，自卑孤独沮丧种种负面情绪较多。

发牢骚怨天尤人，甚至生出怨恨之心。于家于社会，于人于己都不可取！

在不能改变现状的情况下，改变自己的心态！随缘！

“随缘”不是“随便”，是遇到生活中的波折和困境，要保持一种平和从容的心态。可以对无关紧要的事情“随大流”，但在人生奋进的道路上要努力积极向上，在大是大非面前又有正确的人生观！